Page 6 - Alueviesti_6

6

Keskiviikko helmikuun 6. 2008

Jari Rankinen eroaa virastaan,

Malmivaara jatkaa kieltäymistä

Erkki Petman

Vammalan seurakunnan kap-

palainen Jari Rankinen on il-

moittanut kirkkoherra Osmo

Ojansivulle eroavansa viras-

taan.

Hän on paraikaa virkava-

paalla ja palvelee sotilaspasto-

rina Suomen rauhanturvajou-

koissa Afganistanissa.

Rankisen nykyinen virka-

vapaa päättyy niin, että hän

palaa 3. maaliskuuta virkaan-

sa Vammalaan. Sen jälkeen

Rankinen aikoo hakea uut-

ta virkavapaata niin että on

virkavapaalla ja vuosilomalla

14.4. - 29. kesäkuuta. Sen jäl-

keen hän on heinäkuun työs-

sä Vammalan seurakunnas-

sa ja jättää virkansa elokuun

alussa.

Rankinen erotettiin viras-

taan kolmeksi kuukaudeksi

viime syksynä. Syynä oli tois-

tuva kieltäytyminen alttaripal-

veluksesta naispuolisen papin

kanssa. Rankinen on valitta-

nut saamastaan rangaistuk-

sesta.



Rankinen kertoo suunitel-

mistaan nettipäiväkirjassaan

paljastamatta kuitenkaan vie-

lä, mitä hän aikoo tehdä virka-

suhteen päätyttyä. Hän tilittää

eropäätökseensä liittyviä tun-

tojaan mm. näin:

- Olisin mielelläni ollut vie-

lä vuosia – vaikka eläkeikään

asti – Vammalan seurakunnan

della siten, että työntekijä ko-

kee kohtelun hyvin epäasial-

lisena. Työstä voi kadota ilo.

Voidaan sanoa sellaista julki-

sesti tai kahden kesken, min-

kä työntekijä kokee herjaami-

sena. Voidaan ottaa pois työ-

tehtäviä ja antaa ymmärtää tai

tehdä selväksi, ettet enää ole

luotettava. Myös tästä syys-

tä päädyin tähän ratkaisuun,

toteaa Rankinen vielä ja sa-

noo haluavansa tehdä myön-

teistä: julistaa evankeliumia ja

rakentaa Kristuksen kirkkoa.

Hän sanoo tunteneensa, että

joutuu nykyisessä virassaan

käyttämään liikaa voimia sii-

hen, mikä ei ole myönteistä

pastorin työtä. - Ehkä tämä on

tärkein syy ratkaisuuni. Toi-

von, että löydän tehtävän, jos-

sa saan käyttää voimani evan-

keliumin julistamiseen. Kris-

tus on syntisten Vapahtaja.

- Voi olla, että hallinto-oike-

us tai korkein hallinto-oikeus

olisi kumonnut tuomiokapitu-

lin mahdollisen päätöksen py-

syvästä erottamisestani. Tämä

prosessi olisi kestänyt vuosia.

En haluaisi käyttää vuosia täl-

laiseen taisteluun.

Malmivaara

samoilla jäljillä

Vammalan seurakunnan seu-

rakuntapastori Markus Malmi-

vaara teki hänkin suomalaista

kirkkohistoriaa viime sunnun-

taina jättäytymällä jumalanpal-

velustehtävästä sen vuoksi, että

palvelun toimittamiseen osal-

listui myös pastori Mirja Ten-

kanen. Jumalanpalvelukses-

sa saarnasi Turun piispa Kari

Mäkinen. Jumalanpalvelus liit-

tyi Vammalan seurakunnassa

toimitettuun piispantarkastuk-

seen. Kirkkoherra Osmo Ojan-

sivun mukaan Malmivaara oli

ilmoittanut hänelle poissaolos-

taan viime viikolla kirjalllisesti.

Kyseessä oli jo toinen ker-

ta, kun Malmivaara kieltäytyi

tehtävästä nimen omaan piis-

pa Kari Mäkisen vierailun ai-

kana. Hän on kieltäytynyt toi-

mittamasta jumalanpalvelusta

naispuolisen papin kanssa vii-

me syyskuussa ja joulukuussa.

Asiasta on menossa kurinpi-

toharkinta tuomiokapitulissa.

Myös sunnuntain poissaolosta

seuraa ilman muuta tutkinta.

Ratkaisua ei tarvinne pal-

jon pohtia. Häntäkin rankais-

taneen määräaikaisella viras-

ta pidättämisellä. Ratkaisus-

ta voi toki valittaa, kuten teki

Jari Rankinenkin. Lopputulos

on edelleen Rankisenkin vali-

tuksen osalta avoin.

Malmivaara on perustellut

kantaansa kieltäytymisiin selke-

ästi, ainakin selkeämmin kuin

Rankinen, ja kertonut mm.

Alueviestille, että naispappeus

on vain yksi niistä muutoksista

jotka ovat tulossa Suomen eva-

kelisluterilaiseen kirkkoon ja

jotka ovat Malmivaaranmieles-

tä Raamatun vastaisia.

Arto Jaatisen seuraaja

ei kieltäydy yhteistyöstä

Karkkulaiset saavat uudeksi

kappalaisekseen kenttärovasti

Lauri Salmisen, 47, joka täl-

lä hetkellä työskentelee meri-

voimien esikunnassa Turussa.

Hän aloittaa virassaan loppu-

kesällä.Valinnan teki Karkun

kappelineuvosto.

Toukokuussa eläkkeelle

jäävän rovasti Arto Jaatisen

viransijaiseksi siihen saak-

ka kirkkoneuvosto valitsi vii-

me viikolla teologian maisteri

Marita Tuomen. Hänelle an-

nettiin ns. vokaatio mikä mer-

kitsee tässä tapauksessa seu-

rakunnan puolesta kuuden

kuukauden sitoumusta vir-

katyösuhteeseen. Tämä taas

mahdollistaa Tuomen pappis-

vihkimyksen välittömästi.

Arto Jaatisen seuraajaksi

kappalaisen virkaan oli kolme

hakijaa. Nokialta kotoisin ole-

va Lauri Salminen on vihitty

papiksi 1989. Tähänastisesta

työurastaan suurimman osan

hän on toiminut sotilaspappi-

na. Perheeseen kuuluu opetta-

javaimo ja kaksi lasta. Salmi-

sella ei ole näkemyksiä, jotka

eivät sallisi hänen työskennel-

lä naispuolisen papin kanssa.

Näin hän totesi Alueviestille.

Karkkulaisten pappina 36

vuotta ollut rovasti Arto Jaa-

tinen jää eläkkeelle vappuna

2008. Nykyisellä ja tulevalla

kappalaisella on ainakin yk-

si yhdistävä tekijä: partio on

kuulunut vahvasti molempien

harrastuksiin.

Muita kieltäytyjiä

ei uudessa

seurakunnassa ole

Ensi vuodenvaihteessa syn-

tyy kuntaliitoksen myötä uusi

Sastamalan seurakunta, johon

liitoskunnissa toimivat luteri-

laiset seurakunnat liittyvät n.

kappeliseurakuntina. Yhdes-

säkään niistä ei ole virassa toi-

mivia pappeja, jotka kieltäy-

tyisivät yhteistyöstä naispuo-

lisen papin kanssa.

Lyhyt kysely vahvisti tämän.

Keikyän kirkkoherra Ola-

vi Sorva, Kiikan seurakunnan

kirkkoherra Jouni Pihlajamaa

ja Mouhijärven kirkkoherra

Lasse Hautala hyväksyvät jo-

kainen naispuolisen papin työ-

toverikseen alttarillekin.

Naispuolisia pappeja vas-

taan ei ole myöskään Suo-

denniemen Hannu Järventa-

uksella, joka siirtyi Vamma-

lan seurakunnan työntekijöit-

ten joukkoon Suodenniemen

ja Vammalan kuntaliitoksen

seurauksena viime vuoden al-

kaessa.

Jari Rankinen palaa Afganistanista ja virkavapaalta niin, että jatkaa virassaan Vammalassa 3.3. alkaen.

Markus Malmivaara jää Vammalan seurakunnan ainoaksi papiksi, joka kieltäytyy yh-

teistyöstä naispapin kanssa seuraukset tietäen.

Arto Jaatisen seuraajaksi valittu Lauri Salminen siirtyy Karkun kappeliin puolustus-

voimista kenttärovastin virasta.

Arkkipiispa Vikström:

Kieltäjien näkemys

ei ole luterilainen

palveluksessa. Olen todella pi-

tänyt työstä Vammalan seu-

rakunnan kappalaisena. Mi-

nun toiveeni – jopa unelmani

– on ollut saada palvella kirk-

koani nimenomaan sen pai-

kallisseurakunnassa. Uskon,

että virka Vammalan seura-

kunnassa on Jumalan minulle

osoittama tehtävä. Sitä en pys-

ty arvioimaan, miten hyvin tai

huonosti olen onnistunut teh-

tävässäni.

Rankinen jatkaa: - Näyt-

tää siltä, ettei minun ole mah-

dollista palvella kirkkoa pai-

kallisseurakunnan pastorina.

Luultavasti – mikäli jatkai-

sin Vammalan kappalaisena

– asiat etenisivät seuraavas-

ti: Enemmin tai myöhemmin

minut määrättäisiin toimit-

tamaan messu yhdessä nais-

pastorin kanssa. Kun en voisi

suorittaa tätä tehtävää, minus-

ta tehtäisiin jälleen ilmianto

tuomiokapituliin. Käynnistyi-

si taas kurinpitomenettely ja

tuomiokapituli määräisi mi-

nulle entistä kovemman ran-

gaistuksen. Luultavasti tuo-

miokapituli erottaisi minut

pysyvästi ainakin Vammalan

kappalaisen virasta, mahdolli-

sesti myös pappisvirasta. Pap-

pisvirasta erottaminen tar-

koittaisi, etten koskaan enkä

missään tehtävässä saisi toi-

mia Suomen evankelis-luteri-

laisen kirkon pastorina.

Jari Rankinen toteaa, et-

tä pastorille ei ole kevyt asia

menettää sen kirkon pappeut-

ta, jonka jäseneksi on kastettu

ja jonka pastoriksi on vihitty.

- Luultavasti ainoa keino ol-

la menettämättä kirkkomme

pappeutta on, että eroan Vam-

malan kappalaisen virasta.

Tällaisessa tilanteessa elämme

nyt kirkossamme. Tämä on

yksi syy, miksi olen päätynyt

tähän ratkaisuun.

- Työtyöntekijän – työtove-

rin tai alaisen – olo on mah-

dollista tehdä raskaaksi. Yk-

sinkertaisista asioista voidaan

tehdä vaikeita. Voidaan koh-

Emeritusarkkipiispa John Vik-

strömin mukaan virkakäsitys,

joka ei salli naisen toimia papin

virassa, ei ole luterilainen. - Ei

ole myöskään olemassa mitään

yhteistä kirkkojen virkakäsi-

tystä, johon meidän kirkkom-

me olisi ollut liittyneenä vuo-

teen 1986 asti. Vikström kir-

joitti aiheestai Kotimaa-lehden

nettisivuilla marraskuussa.

Suomen evankelisluteri-

laisen kirkon kirkolliskoko-

us hyväksyi naispappeuden

vuonna 1986, ja kaksi vuotta

myöhemmin vihittiin ensim-

mäiset naiset papin virkaan.

Vikström huomauttaa, että

roomalaiskatolilaisille pappi

on “alter Christus” eli toinen

Kristus. Ja koska Kristus oli

mies, tulee papinkin olla mies.

Ortodoksit puolestaan käsittä-

vät papin Kristuksen kuvaksi.

Ja koska Kristus oli mies, aja-

tellaan, että papinkin on olta-

va mies.

- Lutherilta tai luterilaisista

tunnuskirjoista ei kuitenkaan

löydy vastaavaa virkakäsitys-

tä. Uskonpuhdistajien mieles-

tä kirkon virka on itsensä Ju-

malan asettama, Vikström te-

roittaa.

Emeritusarkkipiispa täh-

dentää, että pappi toimii pal-

velijana Jumalan sanalle ja

sakramenteille, joissa Kristus

on lupauksensa mukaan läsnä.

- Kirkon virka ei siis sinällään

tee Kristusta läsnä olevaksi.

Sen tekee vain Pyhä Henki, jo-

ka vaikuttaa sanassa ja sakra-

menteissa riippumatta viran

hoitajan muista ominaisuuk-

sista. Viran hoitaja kylläkin

edustaa Kristusta, ei kuiten-

kaan sillä, mitä hän on, vaan

mitä hän sanoo ja tekee.

Vikström muistuttaa, ett-

eivät katolilaiset ja ortodoksit

ole tunnustaneet luterilaisia

miespappejakaan, mikä osoit-

taa hänen mielestään selkeästi

sen, ettei kirkoilla ole yhteistä

virkakäsitystä.

- On ollut yhtenäinen käy-

täntö sulkea nainen ulkopuo-

lelle, muttei yhtenäistä virka-

käsitystä.

John Vikströmin asiaa kos-

keva artikkelli on alun pe-

rin julkaistu ruotsinkielise-

nä (“Samvetet och kvinnliga

präster”) Teologisessa Aika-

kauskirjassa.

Page 6 - Alueviesti_6_2008